【類經 卷十五 疾病類 兩感188】
（《素問‧熱論》連前篇）
帝曰︰其病兩感於寒者，其脈應與其病形何如？
岐伯曰︰兩感於寒者，病一日則巨陽與少陰俱病，則頭痛口乾而煩 滿。
（兩感者，表裡同病也。
足太陽與少陰為表裡，故在太陽則為頭痛，在少陰則為口乾煩滿。）
二日則陽明與太陰俱病，則腹滿身熱，不欲食譫言。
（陽明太陰為表裡，二經同病也。
譫言，妄言也。
陽明病則身熱譫言，太陰病則腹滿不欲食。
譫音占。）
三日則少陽與厥陰俱病，則耳聾囊縮而厥，水漿不入，不知人，六日死。
（少陽厥陰表裡同病也。
少陽病則為耳聾，厥陰病則為囊縮而厥。
至是則三陰三陽俱受病，故水漿不入，昏不知人，於六日之際當死也。）
帝曰︰五臟已傷，六腑不通，榮衛不行，如是之後，三日乃死何也？（如此之後，三日乃死，謂兩感傳遍之後，復三日而死也。
蓋即六日之義。）
岐伯曰︰陽明者，十二經脈之長也，其血氣盛，故不知人；三日其氣乃盡，故死矣。
（陽明為水穀氣血之海，胃氣之所出也，故為十二經脈之長，且為多氣多血之經，若感於邪，其邪必甚，故不知人。
凡兩感於邪者，三日之後，胃氣乃盡，故當死也。
按︰門人錢禎曰︰兩感者，本表裡之同病，似若皆以外邪為言，而實有未必盡然者，正以內外俱傷，便是兩感。
今見少陰先潰於內，而太陽繼之於外者，即縱情肆欲之兩感也。
太陰受傷於裡，而陽明重感於表者，即勞倦 竭力、飲食失調之兩感也。
厥陰氣逆於臟，少陽復病於腑者，必七情不慎、疲筋敗血之兩感也。
人知兩感為傷寒，而不知傷寒之兩感，內外俱困，病斯劇矣。
但傷有重輕，醫有腎不肖，則死生系之。
或謂兩感之証不多見者，蓋亦見之不廣，而義有未達耳。
此言最切此病，誠發人之未發，深足指迷，不可不錄也。）
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